หน้าหนังสือทั้งหมด

กุศลกรรมบถ และทางแห่งกรรมดี
559
กุศลกรรมบถ และทางแห่งกรรมดี
ธรร พจนานุกรม สำหรับหนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៥៨ กุศลกรรมบถ ทางแห่งกรรมดี, ทางทำดี, ทางแห่งกรรมที่เป็นกุศล, กรรมดี อันเป็นทางนำไปสู่สุคติมี ๑๐ อย่าง ธรรมที่เป็นกุศล, ธรรมฝ่ายกุศล, ธรรมที่ดี, ธรรมฝ่ายด
เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับกุศลกรรมบถและธรรมที่เป็นกุศลซึ่งเป็นแนวทางในการทำดีและการสร้างกรรมดีในชีวิต โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีจิตใจที่แน่วแน่สู่ทางแห่งความดีและยืนยันถึงการมีสติในชีวิตประจำวัน
การบวชและความหมายของบุญ
70
การบวชและความหมายของบุญ
สุขและความสําเร็จในชีวิตของเรา แม้ทีมถึง ทุนถึง ที่ถึง ใจถึง มือถึง แต่ไปไม่ถึงเป้าเพราะบุญไม่ถึง อย่าว่าแต่ ๑ สมอง ๒ มือเลย ให้เพิ่มไปอีก ๒ ศอก ๒ เข่า ๒ เท้า แบบนักมวยก็โดนน็อกลงมาเลยนะ) ผมคิดว่า การ
เรื่องราวของการบวชและความเชื่อในบุญที่ส่งผลต่อความสำเร็จในชีวิต โดยเฉพาะความประทับใจจากประสบการณ์ของพี่ชายที่ได้บวชและเปลี่ยนแปลงชีวิตให้ดีขึ้น วัดพระธรรมกายเป็นสถานที่ที่นำพาความสุขและความสำเร็จทางจิ
ความสุขจากการเข้ากลาง
76
ความสุขจากการเข้ากลาง
พอออกจากสมาธิ ผมรู้สึกมีความสุขมาก ปีติใจ อย่างบอกไม่ถูก ระหว่างวันผมจะวางใจไว้ตรงกลางกาย ตลอด (ถูกต้องมากจ้ะ ดีมากจ้ะ) เมื่อไรที่ผมหลับตา ผมก็จะเห็นดวงแก้วสลับกับองค์พระ (ดีมากจ้ะ ให้ดูเฉยๆ ต่อไปอีก)
ในบทความนี้ ผู้เขียนได้แชร์ประสบการณ์หลังจากออกจากสมาธิและรู้สึกถึงความสุขที่แท้จริงจากการเข้ากลาง ซึ่งเขาเปรียบเทียบความสุขจากการยิงปืนกับความสุขจากการเข้ากลาง โดยระบุว่าการเข้ากลางทำให้เขารู้สึกมีคว
การตัดสินใจบวชและประสบการณ์ใหม่
91
การตัดสินใจบวชและประสบการณ์ใหม่
๑ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๓ กราบแทบเท้าพระเดชพระคุณหลวงพ่อคุณครูไม่ใหญ่ ด้วยความเคารพอย่างสูง ผม ณวัสพล หาชิต อายุ ๒๔ ปี ก่อน มาอบรมธรรมทายาท ผมเรียนปริญญาโทที่มหาวิทยาลัย มหิดลครับ ผมศึกษาสายวิทยาศาสตร์มา
ในจดหมายนี้, ผู้เขียนเล่าถึงการตัดสินใจบวชพระเนื่องจากแรงบันดาลใจจากผู้เล่นเกมออนไลน์คนหนึ่งที่ชักชวนให้บวชเพื่อทำบุญและให้การสนับสนุนแก่การบวชในโครงการต่าง ๆ โดยแสดงถึงการเปลี่ยนแปลงความคิดเกี่ยวกับก
การบวชครั้งแรกในชีวิต
92
การบวชครั้งแรกในชีวิต
๒๖ แต่แล้วผมก็ติดเรื่องเรียน มาบวชไม่ได้ในคราว นั้น แต่ป้านกกะปูดก็ยังไม่ละความพยายาม ในการทำ หน้าที่ผู้ให้แสงสว่าง ป้ามาชวนผมอีกครั้งในโครงการบวช ๑๐๐,๐๐๐ รูป ในครั้งนี้ บ้านกกะปูดได้นัดเจอผมเป็น ครั้
ผู้เขียนเล่าเรื่องเกี่ยวกับการตัดสินใจบวชครั้งแรกในชีวิต โดยได้ป้านกกะปูดเป็นผู้ชักชวนให้เข้าร่วมโครงการบวช 100,000 รูป ถึงแม้จะมีอุปสรรคมากมาย แต่การได้ดึงแรงบันดาลใจจากป้าทำให้เขาตัดสินใจสร้างประสบก
การบวชพระและการเลิกบุหรี่
130
การบวชพระและการเลิกบุหรี่
วันหนึ่งคุณแม่โทรมาหาผม ท่านบอกว่า “ตอนนี้มี โครงการบวชพระ ๑๐๐,๐๐๐ รูป ทั่วไทย สนใจไหม จะ บวชให้แม่ไหม” ตอนนั้นผมคิดว่า เราน่าจะทําอะไรเพื่อ ท่านบ้าง ก็เลยตอบตกลงทันทีครับ (สาธุ) พอเข้าโครงการผมก็มีคว
เรื่องราวนี้เกี่ยวกับการตัดสินใจบวชเพื่อทำบุญให้กับแม่ และการเลิกบุหรี่ที่นำไปสู่การเจริญสติปัฏฐาน การนั่งสมาธิเริ่มให้ความสุข แม้มีอุปสรรค แต่การมีเป้าหมายจึงทำให้สามารถเอาชนะใจตนเองได้ จนในที่สุดพบก
หน้า7
166
๑๐๐ สุขแบบพระ ซาตานหน้าหยกู พุทธบุตรหน้าใส ชุติปุณฺโณ (สมานวรกิจ) พระธรรมทายาททศพล วัดนิคมเกษตร จ.มุกดาหาร
ประสบการณ์ในการบวชและการนั่งสมาธิของพระธรรมทายาททวนชัย
175
ประสบการณ์ในการบวชและการนั่งสมาธิของพระธรรมทายาททวนชัย
๒๔ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๓ กระผมพระธรรมทายาททวนชัย วินีโต (เขียวแก้ว) อายุ ๒๙ ปี ตัวแทนพระพี่เลี้ยงรุ่นกองพล ๑๐๐,๐๐๐ รูป จากสนแก้ววนาราม จังหวัดเชียงใหม่ครับ ก่อนมาบวชนั้นผมเป็นหนึ่งในกองคนเหล็ก ในฐานะ ผ
พระธรรมทายาททวนชัย วินีโต อายุ ๒๙ ปี จากเชียงใหม่ ได้รับประสบการณ์ภายในที่น่าทึ่งหลังจากบวชเป็นพระพี่เลี้ยง เขาได้ปฏิบัติธรรมและนั่งสมาธิ โดยสัมผัสได้ถึงดวงสว่างที่ปรากฏที่ศูนย์กลางกาย ซึ่งเป็นคุณสมบั
การตัดสินใจบวชของพระธรรมทายาท
189
การตัดสินใจบวชของพระธรรมทายาท
๒๕ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๓ กระผมพระธรรมทายาท สีหนาท คมภีรธมฺโม (หนอง อ้อ) อายุ ๒๗ ปี จากสนแก้ววนาราม จังหวัดเชียงใหม่ ก่อน มาบวชผมมีอาชีพเป็นช่างศิลป์ ผมทำได้ทุกอย่างทั้งเพ้นท์ ภาพ แกะสลักน้ำแข็ง ทำป้ายโ
เรื่องราวของพระธรรมทายาท สีหนาท คมภีรธมฺโม ที่มีอาชีพสร้างสรรค์ก่อนบวช พบกับปัญหาชีวิตเพราะอบายมุข จนวันหนึ่งรู้สึกเบื่อหน่ายการใช้ชีวิต จึงตัดสินใจบวชเพื่อเปลี่ยนแปลงชีวิต ในขณะที่ครอบครัวยังพึ่งพาได
การมองเห็นดวงแก้วและองค์พระ
191
การมองเห็นดวงแก้วและองค์พระ
อย่างมากก็ให้จำ ให้นึกอย่างสบาย ไม่ใช่ให้เพ่ง) ดวงแก้ว มีขนาดประมาณหนึ่งกำมือ แต่รัศมีของแสงนั้นเจิดจ้ามาก (นี่เราจะได้ยินอย่างนี้ซ้ำๆ ถ้าทดลองวิทยาศาสตร์ แค่ ๓-๔ ช้า เขาก็ผ่านแล้ว แต่นี่นับครั้งไม่ถ้
เนื้อหาเกี่ยวกับการมองเห็นดวงแก้วที่มีขนาดใหญ่ขึ้นและความสว่างขององค์พระ มีการเปรียบเทียบกับประสบการณ์ทางวิทยาศาสตร์ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงความรู้สึกในขณะที่เห็นองค์พระ และการขยายตัวตามพระ
การบวชและการสืบทอดพระพุทธศาสนา
199
การบวชและการสืบทอดพระพุทธศาสนา
พร่าสอน ไม่ว่าจะบวชสั้นหรือยาวก็ตาม เวลาลาสิกขาไป แล้วมักจะบอกว่า บวชแล้วไม่ได้อะไร คำๆ นี้เป็นอันตราย ต่อพระพุทธศาสนาอย่างมาก จำเป็นต้องมีจ้ะ พระอาจารย์ และพระพี่เลี้ยง ทำไมครูไม่ใหญ่ถึงอยากจะได้พุทธ
การบวชไม่เพียงแต่เป็นการเข้ามาในพระพุทธศาสนา แต่ยังสร้างโอกาสในการสืบทอดศาสนา คำว่า "บวชแล้วไม่ได้อะไร" ถือเป็นอันตรายต่อการสืบทอดศาสนา การดูแลและอบรมพระน้องเป็นสิ่งสำคัญเพื่อสืบทอดสายโลหิตแห่งพระสัมม
การฟื้นฟูพระพุทธศาสนาและการพัฒนาวัด
202
การฟื้นฟูพระพุทธศาสนาและการพัฒนาวัด
แม้ผมจะดื่มเหล้าหนัก สูบบุหรี่จัด แต่เมื่อตั้งใจมา บวชแล้ว ผมก็สามารถตัดใจอำลาเหล้าและบุหรี่ได้อย่าง ไม่มีเยื่อใยตั้งแต่ในวันแรกที่เข้าโครงการเลยครับ หลวงพ่อครับ โครงการนี้ดีมากๆ เลย ผมได้ฝึกอะไร หลาย
โครงการนี้ช่วยให้ผู้เข้าร่วมได้เรียนรู้ถึงการเป็นพระแท้ และพัฒนาวัดร้างเพื่อฟื้นฟูพระพุทธศาสนา ผ่านการบำเพ็ญสมณธรรมและการฝึกตน เพื่อสร้างสภาพแวดล้อมที่ดีให้กับศาสนาและชุมชน. การทำความสะอาดและพัฒนาวัดถ
หน้า13
230
อย่างแรง ๑๐๐,๐๐๐ รูป หมู่บ้านทั่วไทย
ผลแห่งการยึดมั่นในพระรัตนตรัย
101
ผลแห่งการยึดมั่นในพระรัตนตรัย
ธรร ผลแห่งการยึดมั่นในพระรัตนตรัย ๑๐๐ ความเลื่อมใสศรัทธาในพระพุทธศาสนามาก ท่านมาที่วัด พระเชตวันมหาวิหารเป็นประจำแม้ว่าจะต้องประกอบสัมมาอาชีพ หาเลี้ยงครอบครัว ก็ไม่ได้นำสิ่งเหล่านั้นมาเป็นอุปสรรค เมื่
เนื้อหาเกี่ยวกับความเลื่อมใสศรัทธาในพระพุทธศาสนา โดยเล่าถึงอุบาสกที่มาที่วัดประจำ แม้มีอุปสรรคในการดำเนินชีวิต แต่ก็ไม่หยุดยั้งในการปฏิบัติธรรม จนกระทั่งสามารถเข้าถึงพระธรรมกายได้ และยังเล่าเรื่องราวเ
ธรรมะและการสร้างบารมี
442
ธรรมะและการสร้างบารมี
ธรรมะเพื่อประชาช ถึงพระรัตนตรัยได้ไปสวรรค์ ๔๔๑ รุ่งเรืองด้วยรัศมีแห่งกาย ที่เป็นเช่นนี้ก็เพราะเมื่อเห็นเหตุการณ์ อะไรที่ทำให้ฉุกคิด ก็มีปัญญาชักถามผู้รู้ ไม่เพียงแค่สงสัย แล้วก็ เก็บไว้ในใจเท่านั้น เม
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการสร้างบารมีและการปฏิบัติธรรมเพื่อให้บรรลุถึงพระนิพพาน แม้จะมีอุปสรรคหรือความตายมาเยือน ชีวิตของผู้ที่สร้างบารมีจะมีคุณค่าและความหมาย การมีทรัพย์สมบัติหรืออายุยืนไม่สามารถ
ธรรมะเพื่อประชาชน
486
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาช นัก สร้างบารมีพันธุ์ อาชาไนย ៤៨៥ เราจะรู้ว่าเราเป็นนักสร้างบารมีพันธุ์ตะวัน พันธุ์อาชาไนย หรือไม่ สังเกตดูง่ายๆ คือ ในขณะที่คนอื่นกำลังหลับใหลอยู่ด้วย ความไม่รู้ กำลังหลงเพลิดเพลินไปก
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการเป็นนักสร้างบารมีพันธุ์อาชาไนย โดยการสังเกตว่าเราตื่นตัวในการสร้างบารมีหรือไม่ แม้เมื่อคนอื่นเพลิดเพลินกับโลก หัวข้อสำคัญคือการสร้างบารมีอย่างเต็มที่ ในระยะเวลาสั้น
ความเข้าใจเกี่ยวกับวัฏสงสาร
544
ความเข้าใจเกี่ยวกับวัฏสงสาร
& เบื้ อ ง ต้ น เ ป๋ อ ง ป ล า ย ไม่ ป ร า ก ฏ ดูก่อนภิกษุ เราตถาคตจะยกอุปมาให้เธอฟัง สมมติว่า มีภูเขาศิลาลูกใหญ่ยาว ๑ โยชน์ กว้าง ๑ โยชน์ สูง ๑ โยชน์ ไม่มีช่อง ไม่มีโพรง เป็นแท่งทึบ มีบุรุษผู้หนึ่งนำ
ในข้อความนี้ ผู้พูดอธิบายถึงวัฏสงสารผ่านการใช้อุปมาเกี่ยวกับภูเขาศิลาใหญ่ที่ไม่มีทางสลายตัว แม้จะมีการพยายามเพียงใดก็ตาม มันชี้ให้เห็นว่าการหลุดพ้นจากวัฏสงสารเป็นเรื่องที่ต้องใช้เวลาอย่างไม่รู้จบ และย
ธรรมะเพื่อประชา
550
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา เบื้องต้นเบื้อง นเบื้องปลายไม่ปรากฏ ៥៤៩ “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ถ้าเช่นนั้น กับหนึ่งมีประมาณเท่าใด พระเจ้าข้า” พระบรมศาสดาตรัสตอบว่า “ดูก่อนภิกษุ เรา ตถาคตจะยกอุปมาให้เธอฟัง สมมติว่า มี
ในบทนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการเปรียบเทียบระหว่างเวลาของมนุษย์และเวลาของวัฏสงสาร โดยยกตัวอย่างจากธรรมะที่แสดงถึงความยากลำบากในการหลุดพ้นจากวัฏสงสารที่ยาวนาน ซึ่งประชาชนจะได้เรียนรู้ว่าการปฏิบัติธรรมส
ประวัติพระราชภาวนาวิสุทธิ์และผลงาน
572
ประวัติพระราชภาวนาวิสุทธิ์และผลงาน
ธรรมะเพื่อประชll ประวัติย่อ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ๕๗๑ ผลงานโดยสังเขป ๑. จัดพิธีมุทิตาสักการะพระภิกษุสามเณรเปรียญธรรม ๙ ประโยค ซึ่งจัดมาอย่างต่อเนื่องตั้งแต่ปี พ.ศ.๒๕๓๑ เพื่อยกย่องผู้ที่
บทความนี้นำเสนอประวัติและผลงานของพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ที่มีบทบาทสำคัญในการส่งเสริมและเผยแผ่พระพุทธศาสนา ผ่านโครงการอบรมและพิธีมอบใบประกาศให้กับพระภิกษุสามเณร ผู้สอบได้เปรียญธรรม รวมถึง
ธรรมะเพื่อประชาชน
577
ธรรมะเพื่อประชาชน
suall พจนานุกรม สำหรับ หนังสือ ธรรมะเพื่อประชาชน ๕๗๖ กุศลกรรมบถ ทางแห่งกรรมดี, ทางทำดี, ทางแห่งกรรมที่เป็นกุศล, กรรมดี อันเป็นทางนำไปสู่สุคติมี ๑๐ อย่าง กุศลธรรม ขันติ 0 ขันธมาร ธรรมที่เป็นกุศล, ธรรมฝ
ในบทนี้พูดถึงหลักธรรมที่เกี่ยวกับกุศลกรรมบถทางแห่งกรรมดีที่นำไปสู่สุคติ โดยแบ่งออกเป็น 10 ประการ พร้อมกับการพูดถึงขันธ์ 5 และการมองเห็นกรรมดีและกรรมชั่ว รวมถึงการใช้ชีวิตด้วยพระธรรมและการปฏิบัติที่ถูก